[导语]蔡元培读后感多篇600字为的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。
先生—蔡元培》读后感最近,我读了《先生》这本书。其中蔡元培这位毕生倡导教育救国、学术救国、科学救国、推动中国的思想教育启蒙和文化复兴的先生给我留下了深刻的印象,下面是小编为大家带来的蔡元培读后感,希望你们喜欢。
蔡元培读后感1
对比我们的小学教育,现在的小学教育在“宏”方面有了相当的发展。现在的许多小孩兴趣很广泛,并不局限于只学习书本上的知识,有的甚至在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的“约”的地步。“深”是学生后期的发展,在小学阶段学生的智力,时间毕竟有限,在那些方面的研究并不会很深,在中学、大学、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势,便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而“美”,是总领这一切的灵魂。这是一种境界,是一种纯粹精神上的东西,对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓,而我们可以把他们往这方面引导,这也和我们的德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性” 。
“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点,违反自然,压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际,指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此,提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式教学方法,强调用启发式进行教学,特别是学生自动、自学、自己研究的方法。独特性不单单是个性的外在表现形式,还是个性得以确立的表征,是个体内在自然——天赋的`凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺,也就是说,越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性,个体的发展程度就越高,个体自我实现的程度越高,那么个体内在自然——潜能的实现程度也就越高。
所有个人的独特主体性的正常健康发展或发展,会给人类集体的发展与人类整体的发展,提供最丰富生动的动力和源泉,在每个人的这种发展的交互作用中,每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
蔡元培读后感2
蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日),浙江绍兴人,教育家、革命家、政治家。民主进步人士,国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长、中华民国首任教育总长。
1916年至1927年任北京大学校长,革新北大,开“学术”与“自由”之风。他早年参加反清朝帝制的斗争,民国初年主持制定了中国近代高等教育的第一个法令——《大学令》。
《蔡元培传》共分为四篇,主要介绍成长岁月,蔡校长的北洋时代,党国元老的本色。通过阅读本书,不仅了解到蔡元培的成长历程,而且追溯到他所处年代的时局动荡、历史背景,对一切历史上的重要事件的始末有了更深的了解。
1898年,蔡元培31岁,正供职于翰林院,仕途可谓风生水起。却适逢戊戌变法失败,戊戌六君子被杀,除“京师大学堂”外的百日维新成果均遭停止。这时,他弃官从教,希望可以教育救国。
官场得意,时局却无比动荡。他没有沉迷于自己个人的官场得意,而是放眼未来,希望通过教育,唤醒一个个沉睡或者迷失的灵魂。从这里看,我认为蔡元培是一个有卓识远见的革命家和教育家!
林语堂:那时北大是全国思想革命的大本营,而北大之所以如此,是在蔡先生长北大思想自由,兼容并包的政策。那时的北大前进者有胡适之、陈独秀、钱玄同、刘半农等,复古学者有林琴南、辜鸿铭等,而全国思潮的潮流交错,就在北大自身反映出来。
《新青年》发源于北大,发出许多有力的声音,影响了许多人。他的兼容并包、思想自由的理念,成就那时百花齐放的盛况,让那个时代充斥着敢于革新的声音,敢于追求的行动!对于那个时代,蔡元培有着不可小觑的力量!甚至对于现在的时代,他的思想依旧影响着许多人!
蔡元培读后感3
《新青年》发源于北大,发出许多有力的声音,影响了许多人。他的兼容并包、思想自由的理念,成就那时百花齐放的盛况,让那个时代充斥着敢于革新的声音,敢于追求的行动!对于那个时代,蔡元培有着不可小觑的力量!甚至对于现在的时代,他的思想依旧影响着许多人!
他的一生有许多的职位,扮演过许多的角色,对时代有着莫大的影响,对一个民族的崛起更是有着不可磨灭的作用!他试图通过许多方式武装自己的头脑,希望可以通过自己的力量带动更多人的力量,已达到救国图存的目标。作为沧海一粟中的他,不得不令人啧啧称赞!他的存在,对于世人有着莫大的价值!
毛曾题书:学界泰斗,人世楷模。开学术与自由之风,创改革与兼容之路,立思想与个性之碑,融人格与教育之念。
改革要与积习的风气兵戈相见,总是异常吃力、困难重重。但是蔡元培意志坚定,敢发声、敢行动,让一系列新事物(新思想、新报刊)能够立于世间。敢于革新、敢于改变,这是任何一个时代所需要的!
处于今天这个时代,改变依旧这需要大力推崇的,当然这里的改变是指朝着正确的方向、经过深思熟虑所想出来的改变,而不是突发奇想、异想天开的行为。安于现状总是会导致温水煮青蛙的惨状,更可悲的是甚至不会发现自己处于温水中,因为死亡在发现之前就已降临!
世间只有一个蔡元培,他的丰功伟绩再无二人。可是每个人却可以创造自己的价值,导演自己的灿烂人生!
蔡元培读后感4
对待事情要有积极主动的态度,正如书中所说的“要做就要做到最好,不要被动服从,而要主动开拓”。这本书告诉我们:困难是工作中客观存在的,但如何去解决困难,面对困难,取决于每个人对工作的态度。责任可以促进能力的提升,林肯曾说“人所能负的责任我能负,人所不能负的责任我亦能负,这样才能磨练自己。”“胜利是属于最坚韧的人”。通往胜利的道路上布满荆棘,只有付出很多努力,经历意想不到的磨练,坚韧不拔才能到达胜利的终点。因此,我们要有坚韧不拔、持之以恒的精神,不为任何干扰所动,不为任何困难所吓倒,勇于承担自己的这份职责,解决困难,面对困难。
主人公霍尔顿想到了孩子!对,在文章中说明了,他认识到了孩子的可爱,从艾里到菲比,他都爱!他也曾今采取了行动——将菲比学校的写的、刻的下流词语都消灭掉。可是,事实上,他做不到!连博物馆的木乃伊旁都有,呵!妥协?
朋友对于这个世界来说是必不可少的,世上最令人愉快的必定是友谊。对于一个情绪低落的人来说,朋友的一句鼓励,一句肯定,比所有的良药都来得有用。一句话说的好:”得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。“是的,朋友使我们的周围丰富起来,如果没了友谊,那我们的生活一定是平淡无奇的,有如沙漠一般。
本书是一部真切放映儿童充满童趣生活的小说,通过主人公的冒险经历,对美国虚伪庸俗的社会习俗,伪善的宗教仪式和刻板沉浮的学校教育进行了讽刺和批判,并以欢快的笔调描写了少年儿童自由活泼的心灵。
蔡元培读后感5
近日略览了《蔡元培教育文选》,对这位可敬的先生又深了许多了解,他并不再是高高在上可望而不可及的,他的很多教育言论却很是些实在的东西。
对比我们的教育,现在的教育在“宏”方面有了相当的发展。现在的许多小孩兴趣很广泛,并不局限于只书本上的知识,有的甚至在某一方面有相当的造诣。这就进而先生所说的“约”的地步。“深”是后期的发展,在小学阶段学生的智力,时间毕竟有限,在那些方面的研究并不会很深,在中学、、甚至在大学后的继续教育如何保持并发展自己的优势,便是自己能否在这方面有突出成就的重要因素。而“美”,是总领这一切的灵魂。这是一种境界,是一种纯粹精神上的东西,对于我们的学生来讲他们并不能领会其中的精髓,而我们可以把他们往这方面引导,这也和我们的德育相联系的。
另外蔡元培先生力倡“尚自然、展个性”。“尚自然、展个性”是蔡元培针对封建教育无视学生的特点,违反自然,压抑、禁梏、束缚个性而提出的教育主张。蔡元培认为教育要顺应受教育者身心发展的实际,指出“守成法”与“尚自然”、“求划一”与“展个性”是新旧教育的分水岭。为此,提倡教育科学的实验研究要摈弃注人式方法,强调用启发式进行教学,特别是学生自动、自学、自己研究的。独特性不单单是个性的外在表现形式,还是个性得以确立的表征,是个体内在自然——天赋的凸现、显发的确证。
鉴于主体性与创造性的独特性是个体个性发展程度的标尺,也就是说,越是具有以主体性与创造性为底蕴的独特性,个体的发展程度就越高,个体自我实现的程度越高,那么个体内在自然——潜能的实现程度也就越高。
所有的独特主体性的正常健康发展或自由发展,会给人类集体的发展与人类整体的发展,提供最丰富生动的动力和源泉,在每个人的这种发展的交互作用中,每个人的人生将会获得应有的意义和价值。
当自由的权力成为每个个体的实际权力,自由才不会是空洞的概念。一个社会只有以个人为本位、为目的,为每个个体的自由全面的发展尽可能地提供最佳条件,这个社会才能在整体上大踏步地前进。
人天生具有修养德性、吸取知识的能力,具有发展至善的可能性。要使可能性变成现实,必须经过教育。
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